徐夫人廖静文像 素描 (徐悲鸿纪念馆藏)　　因住院期间徐悲鸿的创作锐减，出院后当听到最近战事，回到江北盘溪从事筹办的中国美术学院、研究活动之余，创作了大批量以马为题材的作品，以及《会师东京》《怒猫图》、《山鬼》、《孔子讲学》、《紫气东来》等作品。徐悲鸿的孙子、徐悲鸿纪念馆典藏部主任徐骥在“回望悲鸿”展前对雅昌艺术网透露“此次展览相比以往作品展出，我们带来了徐悲鸿纪念馆珍藏却极少为展出的《孔子讲学》、《山鬼》、《紫气东来》等作品。”徐悲鸿表现圣贤的人物化，其中一幅就是《孔子讲学》。

　　会师东京 国画 1943年 (徐悲鸿纪念馆藏)　　《论语》有一句是“子路、曾哲、冉有、公西华待座”——“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”孔子“喟然而叹曰：“吾与点也!”(曾点说：“暮春三月，春天的衣服已经穿在身上，约上五六个成人、六七个小孩，在沂水旁边洗脸洗手，在舞雩台上吹吹风，然后一路唱着歌走回来。”孔子说：“我赞同曾点的主张呀!”)几个人席地而坐，大家目光集中在背对着我们的这个人身上，老子是圣人，很少有人画他们，徐悲鸿是一个突破、发展。贵阳美术馆馆长、贵阳画院院长陈争谈及这一时期徐悲鸿的创作时说，“中央大学聘请他之后，在生活稳定下来后受西方古典主义和浪漫主义的影响，他首先要做的就是从中国的正史、野史、甚至民间传说、小说传奇当中找话题，做大型主题性的绘画。”

　　孔子讲学(局部) 1943年 徐悲鸿　　这时徐悲鸿已48岁，经历过求学、办学、家庭破裂、情感追求追求各种各样沧桑，也似乎走出人生苦闷期、彷徨期，他是通过这样的想象表达现实理想。他开始重视与自然的接触，和儒家传统的天地人之道相符。

　　紫气东来 1943年 徐悲鸿　　“他的人物画大致分为两种，一种是老子、孔子、愚公、项羽、钟馗等，取材范围很广，不仅来自正史，也有传奇、野史等，他选择话题很偏重于个人的英雄行为和行侠仗义的精神，所以基本为我们营造非现实世界或叫古典浪漫的世界，这种作品尽管数量不多，但是他最重的，特使倾注心力最多的一种，我们说在中国绘画史上还没有哪一位画家对英雄侠义故事表现出如此大的热情，对英雄侠义题材有着如此执着的追求，并且取得如此可观的成绩。”华天雪说到。

　　徐悲鸿的感情世界　　1945年底，他和蒋碧薇在重庆正式离婚。那一天，50岁的徐悲鸿提着满满一麻袋的钱和国画。“他神情颓丧，脸色苍白，自始至终，他一直低着头。”蒋碧薇清点完毕，满意地签字，然后去打了一夜麻将。谈及与徐悲鸿绕不开的女人，赐名，刻章，赠画……他都曾赋予真心。徐悲鸿去世后，孙多慈守孝三年，两位夫人为其立传借以怀念(蒋碧薇回忆录上部之《我与悲鸿》，廖靖文的《悲鸿的一生》)。蒋碧薇回忆录上部之《我与悲鸿》，“在巴黎的时候，徐先生为我画过一张油画，画的就是我凝神奏琴，这张油画，至今我还悬挂在客厅”徐悲鸿与蒋碧薇离婚赔偿结算时，他另附赠一幅《琴课》。

　　徐夫人画像　　在1946年离别重庆时，由郭沫若和沈钧儒证婚，徐悲鸿和廖静文在重庆中苏文化协会举行了婚礼。郭沫若送诗祝贺：“嘉陵江水碧如茶，松竹青青胜似花。别有一番新气象，磐溪风月画人家。”后来，田汉风趣地把巴尔扎克的话“恋爱是人生最难的学校”送给他们夫妇，还说“现在悲鸿已经从这个学校以优秀的成绩毕业了。”后担任北平艺术专科学校校长，招纳