北京工业大学艺术学院教授李惠东作主题发言

　　北京工业大学艺术学院教授李惠东的发言题目为《从佛陀造像的面部特征看民族文化艺术的融合与演变——以敦煌莫高窟275窟和130窟(南大像)弥勒造像为例》，他指出佛教造像的传入与演变一直以来是艺术史学者和艺术造型研究者共同研究的课题，但对不同时期造像的形象特征演变与民族文化融合特征都没有详尽的论述，而其显现出的民族文化融合问题深究起来也越来越涉及到更多领域的研究与互助。从文明的创建和传承角度来看，世界史就是一个民族大融合的过程，人种的、种族的进化与融合，促进了民族的演变与更替，也促进了文化的传播与创造，这在古代造像艺术中充分体现出来。

　　他从体质人类学的角度研究北凉和盛唐时期佛造像的人种特征，并从文明创造和传承角度看艺术的继承与融合、创新与传递。并提出探寻中国历史上民族文化融合的脉络和成功之路正是新时代融汇东西方文化的借鉴本源。

　　中国艺术研究院雕塑院副院长郅敏作主题发言

　　中国艺术研究院雕塑院副院长郅敏的发言题目为《发光体——关于中国传统文化的当代表达》，他从自己的创作历程来谈自己对于中国传统文化的理解与表达。在他的创作过程中，创作就是发现问题并探究问题、并以艺术的方式解决问题的过程。他说艺术，是一个无限发散体，是人类参与讨论世界的一场行动。我也将用我的毕生参与到这场行动当中去。雕塑是人类参与探讨世界的一团物质或能量，这种物质或能量，可以是在任何形式，也可以是任何状态，它们都来与于自然。他认为借鉴传统，重要的是借鉴传统的精神，而不是外在的形式语言。

　　韩国国民大学美术学院教授崔泰晚作主题发言

　　韩国国民大学美术学院教授崔泰晚进行最后一个主题发言，题目是《赫拉克勒斯为何来到东方?》他的研究其实起源于他上一次2010年来到麦积山石窟考察，在这里他发现了一个头戴狮子冠的力士形象，这与希腊雕刻绘画中赫拉克勒斯的形象的相似性引起了他的思考。接下来的几年中，他跑遍了欧亚具有相关收藏的各大博物馆，并到中亚地区实地考察，发现了在丝绸之路中东西方文化交流的联系与奥秘。他指出赫拉克勒斯的形象首先影响了犍陀罗佛教造像艺术，成为释迦牟尼的护法形象，进而来到中国，进入了中国的佛教造像艺术。

　　左起：陈克、谭勋、武小川、鲍海宁

　　在主讲嘉宾演讲结束后，由广州美术学院雕塑系主任陈克、天津美术学院雕塑系主任谭勋、西安美术学院研究生处处长武小川、鲁迅美术学院雕塑系主任鲍海宁分别就四位专家的演讲进行了评议。

　　中国美术学院教授、《中国雕塑》主编、中国雕塑学会副会长孙振华进行论坛总结

　　论坛的最后，学术主持、中国美术学院教授、《中国雕塑》主编、中国雕塑学会副会长孙振华进行论坛内容总结，他认为本次学术论坛的10位主讲嘉宾的演讲主题可以分为五个方面，第一为对中国传统雕塑审美特征的研究，连辑、彭德、赵萌分别从不同的角度对此进行了发言。第二为对中国传统雕塑形式语言的研究，黄文智、李惠东发表了自己的研究。第三为中国传统雕塑的方法论和文化态度的研究，包括奥佛德雷克、陈云岗、郅敏的发言。第四是崔泰晚先生的跨文化研究的个案。第五为王旭东先生以敦煌为例谈到的对古代文化遗产的保护、利用、研究和管理以及如何面向未来。

　　“麦积山石窟国际雕塑论坛·2018——雕塑作品展”

　　“麦积山石窟国际雕塑论坛·2018——雕塑作品展”

　　“麦积山石窟国际雕塑论坛·2018——雕塑作品展”