在“爱”中觉醒
已有 160 次阅读 2023-11-03 23:12 孩子是人类的孩子，青年是人类的青年，中年是人类的中年，老年是人类的老年，每个人都代表人类的状况。
所有同类组成人类，人类各个方向的从事者都属于人类。各个国家一代代的人民孕育了各个国家各个行业的人们，各个行业方向携手使国家前进，人是平等的、事也是平等的，人权也是平等的，责任也是平等的。面对人类，亦如一国，人人有权、人人有责。
如果把地球当成“人类的家”，各个国家当成个体的“人”，国与国之间的战争也叫“地球内战”、“家庭不和睦”。在“人类的家”，如果一个“人”要把另一个“人”打死，其他“人”要看着被打的“人”被打20多天？如果被打得“人”没被打死，被打的“人”会怎么想？若被打的“人”被打死了，“其他人”会怎么想？打死“人”的那个“人”在这个“人类的家”将怎样存在？------能打死一个“人”，就能打死一个个“人”。（若它没被束缚住或没被”以命还命“）。
若把巴勒斯坦和以色列各当做一个家A和另一个家B，B 和A说“我被人打了，无家可归，能不能在你家”，A出于善意接纳了，B在A家里又说“2000多年前我在这个地基建过房子，这个地基是我的，我要在我的地基重建我的家园”，B一次次鸠占鹊巢的驱逐A并一次次杀了A的家人。不知从哪儿冒出来个C，C说“我同意B在A的一半地基建B的家园，B理直气壮的建了，且建的越来越大，打到A都快没地盖房子了。A忍无可忍了，A就是把地基变成自家坟墓也不屈服了，A的地基里已经埋了好多被B杀了的家人。这时，“C”又出来了，C的想法很丰富。------不知道全人类怎样辨别：A在这个地基上建的自己的家到底是不是A的家？怎么A的家冒出来B和C做主？-----这个事情的解决，到底应该尊重谁的意愿？-----这种情况下，如果任何一个人类是A，谁愿意把A的地基和B共享或各一半或按照B的意愿自己被打走？
正常的辨别力：C应该把B挪走。A和B，若没有岁月的洗礼决不可能成为和睦的邻居。若不把B挪走，就等于不实干，没解决问题。
A、B、C皆是地球人类，此事的解决情况也代表人类的种种。
人类世界的人民中，有太多人，深爱着A。C解决不好的事情，世界人民就去解放A了。“世界人民”，也可以变成“世界人民解放军”。军队的武器是人民造出来的，人民的武器，绝对不会一直是“声援”和“游行”。政坛的智者、军队的智者，有史以来，皆出于人民。
人类世界属于各国人民，各国人民就是人类世界。各国人民会在人性之光“爱”中觉醒，揪出一个个不遵守人性的大“boss”。
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