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如何看待《开国大典》:历史画的现状与迷茫

  http://www.artpangu.com   时间:2014-09-08 20:18:18    来源: 新浪文化   点击:

  来源:北青艺评

  (原标题:主题性绘画——创作)

  沉迷于小情小调 艺术必然边缘化

  ◎殷双喜(中央美术学院教授,美术史论家)

  历史画的创作不是社会主义国家或者中国所独有的,它是所有民族国家都有的。各个国家都对此非常重视,只不过重视的程度和形式不一样。在华盛顿,从林肯纪念堂一直到方尖碑这条主轴线的设计,这条轴线上呈现的就是美国的历史,展示的就是他们的主题性创作。在1790年代,美国首都公共建筑的装饰成为争论的核心,当时的议员提议为国会大厦的圆形大厅布置一系列表现国家历史的画作,这个提议受到了美国总统亚当斯的大力支持,认为这代表美国的进步,象征着美国在文明国家中占有一席之地。

  当下我们为什么对主题性创作这么重视呢?美国总统约翰·亚当斯的曾孙布鲁克斯·亚当斯在1895年所写的《文明与衰亡的法则》中表达了一种不无悲观的危机意识,他担心在现代发达的文明中,那些“富有想象力的人”——如作家和艺术家,会被“经济人”——如工业家和资本家所取代,这样,文明就会停止发展甚至丧失活力。 1897年,即将上任的罗斯福总统就此写了一篇文章,附议亚当斯的观点:“假如我们丧失了这些活力和特质,而沉湎于商业的繁荣之中,将物质所获置于国家荣誉之上,只想过安逸的生活,则我们现在的处境实在是比古代最后落得衰亡的社会的处境还要糟糕。”

  也就是说,当一个国家越是处于经济发展的和平繁荣时期,政府越是要注意关注人民的精神状态,以各种方式提醒人民特别是青年一代牢记这个国家与民族的光荣历史与独特的民族精神。

  一个反例是甲午战争时的中国,我们经过高度文明洗礼,但是遇到重大民族生存危机,却没办法战胜危机。甲午战争的惨败不是某个人的惨败,也不是经济的惨败,是制度、精神和信仰的惨败。大清帝国跟罗马帝国一样,曾经辉煌,但如果人不行了,注定衰亡。大家现在都在讨论郭敬明的电影《小时代》,这个电影宣传的价值观是大都市的奢华消费,年轻的帅男少女加奢华品牌,是当下社会某类心理状态的反映。如果这个社会的青年人的价值观,就是追求名牌消费与奢侈生活,其他的东西一概抛之身后,这种状况持续下去,令人担忧。 现在的社会有不少人以奢侈品和名牌作为人生价值、身份和成功的标志,这个价值观是有问题的。现在的绘画展览,小情小调越来越多,有些画展真是越看越没劲,许多工笔画越画越甜美。如果继续这样下去的话,艺术不是被边缘化,而是自觉边缘化,你就成了另外一种奢侈品,人家买你一张画,差不多相当于买一件奢侈品。

  我们这个时代的艺术家,要用各种方式提醒青年一代记住这个国家的光荣与苦难,以及它曾有过的坚忍不拔的民族精神,重大题材创作的重要性就在这里。艺术品对历史能保持距离,有反思的功能,但同时兼具历史经验的记忆功能。今天我们的主题性创作不是再现历史,而是尽可能接近历史,接近历史的真实,因为绝对的历史再现是不可能的,历史从发生之际就开始被遗忘,但其中精华的东西是可以提炼保存的。

  

《井冈山会师》,何孔德作

《井冈山会师》,何孔德作

 

  “主题性创作” 源远流长

  ◎潘公恺(中央美术学院院长)

  主题性创作是中央美院一直非常重视的一件事,文化部跟中央美院一起设立了主题性创作研究中心,中央美院在历年的主题性创作当中,一直是走在前面的。中心正在展开一些课题研究,主要是关于古今中外历史画方面的经验梳理。

  从新中国成立以来,我们国家一直非常重视革命历史画的创作。相对来说,中国开始做这件事情是比较晚的,是伴随着中国革命历程和新中国成立以后的社会主义建设才发展起来的艺术种类。

  这种艺术形式实际上在西方开始得很早,很多教堂中的壁画、宫廷中的壁画和一些架上绘画,大部分都是主题性绘画,虽然不能用我们现在的说法都叫做革命历史画,但都是他们那个国家和时代下大家所尊崇的历史画。

  所谓的历史画在欧洲的18世纪、19世纪就非常的盛行,而且在绘画技巧和艺术创作的观念方面都已经达到了非常高的水准。像法国的古典主义和浪漫主义时期的绘画,现在为止还是美术学院学生们的范本。所以主题性绘画这件事情,外国也一直在做,而且比我们做得更早。

  在二十世纪五六十年代,中国美术院校的西画专业,如油画、版画、壁画,其实很大程度上是受前苏联影响。前苏联在巡回展览画派以后,画了大批的历史画,这些作品曾经对五十年代中国美术的发展,也起到一种积极的借鉴和推动的作用。从整个历史来看,主题性创作不仅是应该的,而且是应该补上这一课的。对于我们这个主题性创作研究中心而言,从课题研究的角度来看,总结中国、欧洲和其他国家的主题性创作的优秀的经验,对我们做好这件事情,是非常关键的。

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作者:佚名   责任编辑:张双龙
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