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林徽因等毕业于美国宾大的第一批建筑师所留下的

  http://www.artpangu.com   时间:2018-08-20 16:56:40    来源:新浪   点击:

  8月18日,“觉醒的现代性——毕业于宾夕法尼亚大学的中国第一代建筑师”展览在上海当代艺术博物馆举行,展览通过历史文献的呈现,以具体案例系统性梳理20世纪初期中国现代建筑的崛起与发展,重访上海现代都市的肇始与蓬勃。

  展览开幕之际,策展人、同济大学教授童明表示,现代建筑不止是通常所说的从某个时间节点开始的建筑发展,更是和此时此刻整体的社会生活背景相关的当下存在,基于这样的视角,在探讨建筑时,不应该以传统和现代、中国与西方进行区分,而要关注建筑设计内在的思维方式。“第一代建筑师当时的思考已经非常先锋和前卫,”他感叹道。

  专业成绩单、建筑作业、水彩画、毕业合照……这些毕业于宾大的中国第一批建筑师留下的史料分布在博物馆五层的展览空间内。展览第一章中的这些物件重现了梁思成、林徽因、陈植等中国现代建筑学奠基者的求学经历,也代表了他们用建筑与那个时代所进行的对话。这批建筑师在宾大接受了“布扎”教育,这种教育体系源于巴黎美术学院,吸收了古典传统,并强调建筑构造和建筑绘画的基本训练,技术和艺术并重。在16世纪的法国,“布扎”所培养出来的建筑师为城市带来了恢弘的建筑,而四个世纪以后,中国的第一批建筑师又将其带回中国,用建筑来回应时代的变革,中国的建筑开始具有“公共性”,承担了扶持教化等责任。

  

  展览现场

  对于毕业于宾大的第一批中国建筑师而言,如何将学到的知识应用于经历着变革的中国城市,是他们毕生所要探求的问题。童明认为,所谓的“现代性”并非外在形式,也不只是时间维度上的分类,而是对于当下社会的回应。从这一点上看,进入现代的第一代中国建筑师所留下的建筑已经非常“现代”。而反观时下的中国城市建筑,仍常常困于对外在形式的一味追求,或是对国外建筑的“照搬”。在之前的一次采访中,谈及当代中国城市建筑,童明曾引用杜尚的话探讨当代建筑,“这些棋子本身不好看,好看的是下棋的这种形式。”对于建筑而言,其背后的那种思维方式才是“真正的精彩所在”,而这种思维方式基于对当下社会背景、对本土建筑根系的了解。

  展览第二章呈现了这批建筑师在上海留下的经典作品,其中包括大上海大戏院、美琪大戏院等等。透过图纸和老照片,能够看到1920年代初至“抗战”之前,上海城市的变迁,以及建筑师们的回应。

  中国第一代建筑师:面对社会变革的“觉醒”

  

  林徽因毕业照 图片来源:宾夕法尼亚大学校档案馆,1927年2月24日。

  记者:关于展览主题“觉醒的现代性”,如何去界定中国现代建筑的开端?

  童明:这里所提到的“现代性”和我们通常理解的有点不太一样。我们一般把“现代”当作一个历史阶段,或者时间的节点。在这个展览中,“现代”指的是此时此刻的这一瞬间。如果以这个观点来看的话,并不是说我们到了20世纪以后才进入了“现代”,实际上“现代”一直都存在。古人它也有它的现代性的问题。如果把它“翻译”到建筑上的话,所谓的现代建筑就是跟我们此时此刻整体的社会生活背景相关的一个当下存在。建筑实际上是一种翻译,他得把各种各样的背景、生活的流动、感知凝聚成一个具体的成果。这是一种艺术,诗歌、电影、音乐、绘画都是这样。

  这个“现代性”是一语多关的。对于“中国第一代建筑师”而言,他们出国留学后视野打开,学了很多新的东西,然后回国后面临中国城市的发展、城市现代化的萌发,产生思考和应对。我们今天同样面临这样的格局,在过去的二三十年内,我们生活的世界发生了许多变化,建筑如何作为一种人类的思考语言来回应这件事,然后形成一个具体的现实性的成果,这个是我们讲的现代建筑它要讨论的一个话题。

  但是,关于“现代性”的确存在另一个话题,就是时间段的问题。我们把这次展览的主题称为“中国第一代建筑师”,可以认为他们代表了中国现代建筑的开端,也就是说,他们所从事的事情跟以往完全不一样。在以往的中国社会或者城市中,从事建造的基本上是工匠,并非现在意义上从事建筑学的人。不仅是到宾大的这批人,实际上在20世纪初,大概有将近一百多个到欧洲、美国、日本去学建筑的学生,他们把这个概念以及系统带回到中国,再逐渐地建立和发展。如果我们把它放到一个更加开阔的世界里面来看的话,它是跟整个时代和社会的发展是相关的。因为20世纪初实际上像上海这种城市已经开始步入到现代化的过程中,它形成了一个跟以往不一样的格局,包含现代经济和现代产业。因此它就会出现对于城市建筑的大量需求。比如像银行或者办公楼,这是以往工匠体系所不能够应对的。同时还有技术上的挑战,新的建筑建造技术也发展成型,它需要有一个体系来完成这个工作,不再是靠一个师傅带一个徒弟就能完成的了。这个系统我们可以称之为一个现代建筑设计的系统,里面存在着大量的分工协作,以及跟社会的广泛关联。它要时刻面对全新的挑战,而以往的工匠体系是因循传统,这是一个很大的变化。

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作者:佚名   责任编辑:霏霏
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