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书法篆刻家和金石学家沙曼翁逝世

  http://www.artpangu.com   时间:2011-10-13 10:04:45    来源: 东方早报   点击:
沙曼翁  1916.9-2011.10.8   江苏镇江人 沙曼翁  1916.9-2011.10.8   江苏镇江人
隶书,镜心,纸本,2002年。 释文:澹泊明志,宁静致远。 隶书,镜心,纸本,2002年。 释文:澹泊明志,宁静致远。

  当代著名书法篆刻家、金石学家,2011年10月8日在苏州逝世,96岁

  沙曼翁,满族,祖姓爱新觉罗,原名古痕。1916年9月生于江苏镇江。早年师从虞山萧退闇先生系统研习籀、篆、隶各体书法及中国文字学。长期以来,他对书法篆刻艺术实践及其艺术原理进行开创性的研究,并形成古朴淳雅、苍劲清逸的独特风格。当代草圣林散之高度评价其为“此真书道之狡贼”。

  1979年,他创作的甲骨文对联在“全国首届群众书法征稿评比”中获得一等奖。近三十年中,其书法、篆刻作品参加了多届全国性重大书法篆刻展览并在各大专业报刊上专题介绍。他先后应邀赴南京、无锡、郑州、新加坡、北京等地举办个展。出版有《沙曼翁篆刻卷》、《曼翁书画篆刻选》、《曼翁篆刻选》等。

  曼翁先生50岁后学画,深受八大、石涛、虚谷等人画风的影响,作品笔墨趣味高雅绝俗,清逸之气扑人眉宇。2009年因在书画篆刻艺术领域的影响,中国书法家协会授予他艺术指导委员会委员的职务和第三届中国书法兰亭奖终身成就奖。

  沙曼翁的篆书师承萧退闇,但其作品取径和审美取向与萧有明显的不同。在篆书体系中,其师萧退闇一生不写甲骨文,而沙曼翁写了,且达到了一种虚和空灵的高境界。对于大篆,萧退闇虽也涉猎,但不深入,其主要精力放在小篆上。而沙曼翁凡籀、篆文字,均有涉足。如写甲骨文,“过去有的老书家,也书写殷墟文(甲骨文),往往是写一般钟鼎铭文那样,比较粗壮、厚重,忽视了殷墟文的特点,即殷墟文字是刻在龟甲兽骨上,所谓‘书锲’,锲者,刻也。应该着意表现出刀刻的味道来,力求写来挺拔有力,而不在于厚实、平衡,它与一般的古籀或秦篆不同。”

  沙曼翁说,“近几年来,我不断地在探索书法艺术,写籀、篆、隶、分、行等各种书体,不仅着意于结字,而且更注重于篆书的章法、用墨的变化。在一幅作品中,讲究字的大小,墨色的干、湿、浓、淡,产生了明显而强烈的对比,使它有神韵、有变化,不是呆滞而无生气和韵味。”正是这种自觉的审美追求,使沙曼翁的艺术进入到自然空灵之化境。如果说,他60岁前后的作品还能清晰地看到萧退闇的影子(沙曼翁也承认“我60岁以前篆书很像萧老师,现在不同了”),那么87岁所作的篆书七言联和88岁所作的两件篆书横披则已是脱胎换骨的曼翁家法了。这也恰应了他的那句话:“从事书画艺术研究的不论是老、中、青,特别是老年人,最可贵的是:不甘于保守,不墨守成规,不断探索,勇于开拓,努力突破旧模式,具有不断的进取精神。”  

  事实上,在沙曼翁的笔墨世界里,篆隶书如水乳交融一般,难以区分。经过长期的实践探索和理性思考,沙曼翁在古稀之年实现了篆隶通变。几十年来,他神游于三代两汉,终日与钟鼎、简帛、诏版、权量、碑碣、砖瓦、写经为友,把篆书的笔法结体、草书的笔情墨趣有机地融入隶书,又把简帛书的自然天真之趣与碑刻隶书的浑厚古朴之气相调和。更在线质上进行大胆尝试,敢于运用古人慎用的枯涩之笔,使线条润中带燥,力追毛润涩畅、苍浑劲健之感,用他那“沙沙”的笔致表现极富感染力的线美。这种本来只在草书中方能见到的艺术语言使沙曼翁的艺术个性得到充分的张扬。    

  在数十年的艺术生涯中,曼翁先生除了学习领会传统经典书法和师从萧退闇的宝贵经验外,尤其在以下三个方面进行了大胆的探索、尝试和创新:用笔方面讲究笔意、笔趣的有机结合,取其自然,在“无意于佳”中流露出平淡简静的气息。在结构上主笔一丝不苟,而次笔往往意到便成,使其体势平中见奇;用墨方面润燥结合,浓淡适度,富于层次变化,有“干裂秋风、润含春雨”的强烈对比和节奏感;“骨”法用笔,线条多骨少肉,参含清挺秀逸的意趣。写小篆上溯金文,减少盘曲,“不向曲中寻,但往直中求”,笔势显得更加遒劲。60岁后所作篆书,大胆出新,渐成自家面目。

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作者:张双龙   责任编辑:张双龙
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关键词TAG:书法

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