编者按：近日，中国秦文研究会第一、二、三、四届副会长宋伯平先生撰文表示，中国书法家协会的创始人应该为李文放先生，他列举还原了当时的相关情况，并提供了部分证实性资料，宋伯平表示还有部分资料因为中国秦文研究会的人事调整变动等原因，当时由他保管的资料移交给了其他人员，有些人员已经去世。目前，他还在积

　　关于中国书法家协会的发起与创办历史迄今为止至少有五种说法： 　　第一种说法是中国书法家协会由“马背上的书法家”舒同先生一手发起并创办; 　　第二种说法是中国书法家协会由北京故宫博物院的刘炳森先生发起与创办; 　　第三种说法是中国书法家协会于1980年5月由辽宁书法协会的杨仁恺先生发起与创办;

绘画到底是审美重要还是技巧重要？ 审美是境界，绘画是技能，只有审美达到一定的高度，绘画才能表现出被欣赏的价值。绘画基本的训练实质是审美认识的过程，而非单纯的是绘画技法本身，这就是目前你产生两者分裂的原因所在。但是，审美不单是只是绘画训练而得以提高的，它却是在你成长的过程中不断地在对比中、认知的

杨牧青：简言张李傅陆黄五位国画大师山水画谁更胜一筹 有问者曰 ：张大千、李可染、傅抱石、陆俨少、黄宾虹五位国画大师，谁的“山水画”更胜一筹？ 余答之曰 ：虽各有特色，但是：黄宾虹第一，张大千第二，傅抱石第三，李可染第四/问题是傅、李与黄、张还有一定差距，陆俨少第五/问题是陆又与傅、李还有一定差距

杨牧青甲骨文非卜辞说之庚子谷雨记   今日谷雨，下了一阵大雨，并有彩虹双双出现在东边，人们流露出无限的喜悦之情，认为这是个好兆头，并期盼疫情尽快结束，还人们正常生活。 因是，按我力倡的 “ 甲骨文非卜辞说 ” 可作如是：“壬辰，卜，青，谷雨，帝都傍午，风自乾来，红日匿玄，大雨虹东！王

艺术到底是什么？艺术的存在意义是什么？ 答：如果你喜欢理性的活着，你的人生像一套编号的程序和参数，你从头见到尾，你可以叫IT的工程师给你体内注入芯片了，这样你不需要担心什么风险与疾病了，还可能得到“永生”...。 反之，你想感性的活着，那你就在思想、情感上需要艺术给你插上羽翼，让你能“飞翔”。艺术是人的

国画自学能学成吗？从哪里下手学？ 答：当然可以自学成才的， 这个 提问很好 ， 从哪里下手 学 ， 这 是个定位。有不少人因没有筛选“从哪里下手”去学，结果就很快到了认识与理解的瓶颈。初学者往往是对自己要求不高，只要能画出像那么回事就好，也就是说从模仿入手，很容易出现超出自己预料的效果，这说

在进行艺术创作的时候是否应该带入过多的情绪？ 暂不说“过多”的情绪，饱满的情绪代表着感性，通过理性的处理，达到完美的表现。如果说在创作中，有激情的冲动当然会使你的作品增强感染力，但是，前提是你在表现手法上要艺术处理的恰到好处，否则，你激情四射，发泄一通，却无法到达与他人交流、沟通、心领神会及审美欣

审美中有理性的因素在吗？ 审美的含义可以说是以感性为主的意识，但是，在西方的审美以及艺术形态都和逻辑相关，因而就会屈从理性和具体。如果我们说一切都会有规律可循，或者说有共识，那这就是某种理论基础，否则人们在艺术领域无法达成共识与交流。视觉上给我们产生美感当然有它构建成美的成因，这就是学习绘画、设计

没有老师指导的情况下先以临摹为主，一个指导思想就是熟能生巧。当然，最好是在老师（我这里所说的是有理论、有实践的老师）的指导下学习应用速写的方法，比如：速写表现的是什么？如何观察速写对象？如何掌握、处理人体结构与体积的关系等；也就是抓住主要的问题学习练习，而有些老师是把次要的问题当做主要问题来教学生